ذکر مورد: درین تحقیق به تفحص نقوش تزئینی مساجد مو جود در قرن سوم پک پذیرایی ترحیم مشهد ه. ق. در کشور ایران و اسپانیا (مسجد عتیق در شیراز و مسجد قرطبه در کوردوبا) پرداخته میشود. این نقوش دکوری متناسب با عقاید و باورهای عموم حوزه میباشد که با همگی تفاوت هایشان در گستره دنیا اسلام دارنده هدف ها مشترک میباشند و از این رهگذر سعی بر جابجایی مفاهیم معنوی و روحی دارا هستند و با تبیین و تطبیق نقوش تزئینی که نمادهایی از موادسازنده طبیعت می باشند، ریشه در هنر اهل ایران-ساسانی و بیزانسی داشته و در هنر زمانه اسلامی به طور نقش مایه، تکرار گردیده و تداوم یافته اند. غرض تحقیق: رسیدگی تطبیقی نقوش تزئینی مسجد جامع عتیق شیراز و مسجد جامع قرطبه کوردوبا با خط مش مورد گرایی. طرز رسیدگی: این نوشتهعلمی با طرز توصیفی-تحلیلی به پژوهش و پژوهش تزیینات مسجد عتیق شیراز و مسجد قرطبه در اسپانیا پرداخته تا مفاد شبیه معرفی و نمادشناسی گردد. سود گیری: نقوش تزئینی در هنر اسلامی برگرفته از باورها و عقاید عموم در طول قرن ها و اعصار میباشد که تداوم آن در هنر اسلامی از کشورایران به عالم اسلام منش یافته میباشد. مساجد عتیق و قرطبه هیچ یک مسئله گرا نیستند، چون با الگوی مسجد فرستاده (مسجد شبستانی ردیف دار) سازه گردیده اند، ولی به دلیل تزیینات هر دو مسجد موضوع گرا و از هنر ساسانی در کشورایران و بیزانس در اندلس الهام گرفته اند.
ذکر مورد: درین تحقیق به تفحص نقوش تزئینی مساجد مو جود در قرن سوم پک پذیرایی ترحیم مشهد ه. ق. در کشور ایران و اسپانیا (مسجد عتیق در شیراز و مسجد قرطبه در کوردوبا) پرداخته میشود. این نقوش دکوری متناسب با عقاید و باورهای عموم حوزه میباشد که با همگی تفاوت هایشان در گستره دنیا اسلام دارنده هدف ها مشترک میباشند و از این رهگذر سعی بر جابجایی مفاهیم معنوی و روحی دارا هستند و با تبیین و تطبیق نقوش تزئینی که نمادهایی از موادسازنده طبیعت می باشند، ریشه در هنر اهل ایران-ساسانی و بیزانسی داشته و در هنر زمانه اسلامی به طور نقش مایه، تکرار گردیده و تداوم یافته اند. غرض تحقیق: رسیدگی تطبیقی نقوش تزئینی مسجد جامع عتیق شیراز و مسجد جامع قرطبه کوردوبا با خط مش مورد گرایی. طرز رسیدگی: این نوشتهعلمی با طرز توصیفی-تحلیلی به پژوهش و پژوهش تزیینات مسجد عتیق شیراز و مسجد قرطبه در اسپانیا پرداخته تا مفاد شبیه معرفی و نمادشناسی گردد. سود گیری: نقوش تزئینی در هنر اسلامی برگرفته از باورها و عقاید عموم در طول قرن ها و اعصار میباشد که تداوم آن در هنر اسلامی از کشورایران به عالم اسلام منش یافته میباشد. مساجد عتیق و قرطبه هیچ یک مسئله گرا نیستند، چون با الگوی مسجد فرستاده (مسجد شبستانی ردیف دار) سازه گردیده اند، ولی به دلیل تزیینات هر دو مسجد موضوع گرا و از هنر ساسانی در کشورایران و بیزانس در اندلس الهام گرفته اند.
چگونه بهترین پک پذیرایی برای مراسم ترحیم را انتخاب کنیم؟