???? ???? ???????

ملا محمد بن مرتضی بن محمود کاشانی (۱۰۰۷-۱۰۹۱ق) مشهور به ملا محسن و ملقب به نتیجه کاشانی، فیلسوف، محدث، مفسر و عالم شیعه در قرن یازدهم قمری میباشد. وی نزد عالمانی همانند ملاصدرا(درگذشت: ۱۰۵۰ق)، روضه خوان بهائی(۹۵۳ق ـ۱۰۳۱ق)، میرفندرسکی(حدود۹۷۰-۱۰۵۰ق) و میرداماد(درگذشت: ۱۰۴۱ق) پک پذیرایی ترحیم مشهد شاگردی کرد.

سود در موضوعات متفاوت اثرها اکثری نگاشت که تعبیر صافی، الوافی، مفاتیح الشرایع، المحجة البیضاء و الکلمات المکنونه به ترتیب در تعبیر و تفسیر، حدیث، فقه، رفتار و عرفان مهمترین اثرها وی به شمار می آیند.

نتیجه شیوۀ اخباریان وسط‌رو را در پیش گرفت از این رو ایده ها وی در بخش اعظمی موردها با فقهای گذشته گوناگون بود. از مهم ترین آراء خاص وی می‌قدرت به مجوز غنا (با شروطی خاص)، مختلف بودن بلوغ نسبت به تکالیف متفاوت و وجوب عینی نماز آدینه اشاره نمود.

اقامۀ نماز آدینه در کاشان و اصفهان از کار‌های سیاسی اجتماعی وی بوده میباشد.

معاش‌طومار
نتیجه در ۱۴ صفر سال ۱۰۰۷ق (مصادف با ۹۷۷ش) در کاشان زاده شد.[۱] قوم و قبیله سود از خانواده‌های علمی و پر اسم و رسم شیعه بوده میباشد.[۲] پدرش رضی الدین سلطان مرتضی (۹۵۰-۱۰۰۹ق)[۳] و مادرش زهرا خاتون (درگذشت: ۱۰۷۱ق)، دختر ضیاء العرفا رازی بود.[۴] جدّ سود، تاج الدین فرمان روا محمود فرزند ملا علی کاشانی، در کاشان مدفون میباشد.

کنیه
اسم نتیجه، محمد بود.[۵] البته به محسن یا این که محمدمحسن آوازه داشت.[۶] وی داماد ملاصدرا(درگذشت: ۱۰۵۰ق) بود و پدرزنش اورا نتیجه، و داماد دیگرش لاهیجی(درگذشت: ۱۰۷۲ق) را فیاض کنیه بخشید.[۷]

همسر و فرزندان
نتیجه ها وصلت محمدمحسن با زبیده دختر ملاصدرا[۸] پنج فرزند به اسم‌های تحت بود:

محمد دانش الهدی، تالیف کننده معادن الحکمة
معلوم الدین احمد
عَلیّه بانو، لقب وی اُمّ الخیر بوده میباشد
سکینه لقب‌اش اُمّ البِر
سکینه لقب‌اش اُمّ سلمه[۹]تهرانی در طبقات اعلام الشیعه نام او‌را فاطمه و با القابی زیرا فاضلة شاعرة بالفارسية محدثة(اهل فضل و ادب و علم،سراینده شعر به فارسی، محدث) تعریف نموده است. [۱۰]
کار در حکومت صفوی
نتیجه در کاشان و قمصر، نماز آدینه اقامه میکرد.[۱۱] وی دعوت فرمانروا صفی را برای اقامت در اصفهان نپذیرفت، ولی به دعوت فرمان روا عباس دوم برای اقامه نماز آدینه در مسجد جامع عتیق به اصفهان رفت.[۱۲]

ملا محمد بن مرتضی بن محمود کاشانی (۱۰۰۷-۱۰۹۱ق) مشهور به ملا محسن و ملقب به نتیجه کاشانی، فیلسوف، محدث، مفسر و عالم شیعه در قرن یازدهم قمری میباشد. وی نزد عالمانی همانند ملاصدرا(درگذشت: ۱۰۵۰ق)، روضه خوان بهائی(۹۵۳ق ـ۱۰۳۱ق)، میرفندرسکی(حدود۹۷۰-۱۰۵۰ق) و میرداماد(درگذشت: ۱۰۴۱ق) پک پذیرایی ترحیم مشهد شاگردی کرد.

سود در موضوعات متفاوت اثرها اکثری نگاشت که تعبیر صافی، الوافی، مفاتیح الشرایع، المحجة البیضاء و الکلمات المکنونه به ترتیب در تعبیر و تفسیر، حدیث، فقه، رفتار و عرفان مهمترین اثرها وی به شمار می آیند.

نتیجه شیوۀ اخباریان وسط‌رو را در پیش گرفت از این رو ایده ها وی در بخش اعظمی موردها با فقهای گذشته گوناگون بود. از مهم ترین آراء خاص وی می‌قدرت به مجوز غنا (با شروطی خاص)، مختلف بودن بلوغ نسبت به تکالیف متفاوت و وجوب عینی نماز آدینه اشاره نمود.

اقامۀ نماز آدینه در کاشان و اصفهان از کار‌های سیاسی اجتماعی وی بوده میباشد.

معاش‌طومار
نتیجه در ۱۴ صفر سال ۱۰۰۷ق (مصادف با ۹۷۷ش) در کاشان زاده شد.[۱] قوم و قبیله سود از خانواده‌های علمی و پر اسم و رسم شیعه بوده میباشد.[۲] پدرش رضی الدین سلطان مرتضی (۹۵۰-۱۰۰۹ق)[۳] و مادرش زهرا خاتون (درگذشت: ۱۰۷۱ق)، دختر ضیاء العرفا رازی بود.[۴] جدّ سود، تاج الدین فرمان روا محمود فرزند ملا علی کاشانی، در کاشان مدفون میباشد.

کنیه
اسم نتیجه، محمد بود.[۵] البته به محسن یا این که محمدمحسن آوازه داشت.[۶] وی داماد ملاصدرا(درگذشت: ۱۰۵۰ق) بود و پدرزنش اورا نتیجه، و داماد دیگرش لاهیجی(درگذشت: ۱۰۷۲ق) را فیاض کنیه بخشید.[۷]

همسر و فرزندان
نتیجه ها وصلت محمدمحسن با زبیده دختر ملاصدرا[۸] پنج فرزند به اسم‌های تحت بود:

محمد دانش الهدی، تالیف کننده معادن الحکمة
معلوم الدین احمد
عَلیّه بانو، لقب وی اُمّ الخیر بوده میباشد
سکینه لقب‌اش اُمّ البِر
سکینه لقب‌اش اُمّ سلمه[۹]تهرانی در طبقات اعلام الشیعه نام او‌را فاطمه و با القابی زیرا فاضلة شاعرة بالفارسية محدثة(اهل فضل و ادب و علم،سراینده شعر به فارسی، محدث) تعریف نموده است. [۱۰]
کار در حکومت صفوی
نتیجه در کاشان و قمصر، نماز آدینه اقامه میکرد.[۱۱] وی دعوت فرمانروا صفی را برای اقامت در اصفهان نپذیرفت، ولی به دعوت فرمان روا عباس دوم برای اقامه نماز آدینه در مسجد جامع عتیق به اصفهان رفت.[۱۲]