آنچه امروزه با تجدید بنا خطا و فارغ از طرح و اپلیکیشن ظریف و از پیش نظارت گردیده برای گنبد مسجد عباسی و در صورتیکه فراموش نکرده باشیم برای مسجد روحانی لطف الله اصفهان چهره داده، بسیار دردناکخیس از به عنوان مثال حریقسوزی کلیسای نتردام فرانسه میباشد. در آنجا، یک حریقسوزی غیرعمد، موجب پک پذیرایی ترحیم مشهد جراحت دیدن و تخریب قسمت عمده ای از بنای نام برده شد، ولی در اینجا بدبختانه “به نام تجدید بنا؟؟” ناکارآمدی و بی صلاحیت بودن اجراکننده طرح و مدیر دسته و همینطور ضعف نظارتی سبب گردیده ، خیر فقط به تزئینات گنبدهای نام برده جراحت بدون شوخی وارد گردد که خویش بنا آنان نیز در گیر خمیدگی گردد.
وقوع این رخدادهای اسف توشه و ناراحتیانگیز در اصفهانی که همواره الگوی مدیر، توجه و استادکاری در کلیه هنرهای سنتی شدهاست، مایه تاسف شدید و اما رودربایسی آور میباشد.
رودربایستی آور از آنرو که گنبدهای ذکر شده در زمان چهارصد سال قبل ـ حتیدر ضعف و انحطاط کشورایران قاجاریه ـ حدودا سلامت به دست ما رسیدند و همواره چه از نگاه بنا و چه تزئینات، اصالت و زیبایی آنها نگهداری گردیده بود، در حالی که اینک از هر دو جهت در گیر جراحت گردیدهاند.
در فیلم پخش گردیده از نوسازی گنبد روضه خوان لطف الله نکات رعایت نشدهای که استادکار منتقد بازسازی گنبد روضه خوان لطف الله به ناظر و یا این که اجراکننده (؟ ) نوسازی می گوید، از واضحترین اصول نگهداری اصالت یک بنای تاریخی میباشد، در آنجا خیر کاشیهای نو – در شرایطی که حقیقتا نیاز بودهاند ؟- صحیح بریده گردیده، خیر رنگها صراحت دارد و خیر کلیت ایفا عمل صحیح پیش رفته میباشد. کاشیهای اساسی سازه بنحو رودربایستی آوری در گونیهایی روی هم ریخته گردیدهاند.
معین میباشد که عمده آنان درصورتی که حتی قرار به به کار گیری مجدد شان باشد، در همین فرآیند غلط جابه جایی و حفظ از در بین می روند و شاید رفتهاند. سود این فرایند استعمال از کاشیهای جدیدی میباشد که از لحاظ رنگ و اندازه با مثالهای اساسی سازه هم خوانی ندارند.
کلیه اینها سود نداستن و جهل عامل ها تجدید بنا این بناها با فوتوفن و واژگان ریاضی ها معماری اسلامی و کیفیت بازسازی و مراقبت اصالت بناهای تاریخی میباشد. آری اینک حتی در شرایطی که اعجازوار کلیه موادسازنده گنبدهای روحانیلطف الله و مسجد عباسی را به صورت قبل از نوسازی آن ها بازگردانیم آنچه تا حدود متعددی خدشه دار گردیده و از دست رفته و مدام با شک وتردید به آن نگاه گردد، “اصالت تاریخی تزیینات و حتی معماری بناهای ذکر شده میباشد.
حقیقتاً چهطور خواهیم توانست مجدد به گنبدهای نام برده نگاه کنیم و تصور کنیم هنوز ممکن میباشد بخشی از کاشی کاری آنها مرتبط با استادکاران صفوی و یا این که حتی قاجار باشد؟
بایستی اعلامکرد این رخداد بیان کنده ضعف مدیریتی و نظارتی در سازمان به جا مانده فرهنگی میباشد و نماد می دهد، برخی از مدیران و متصدیان دفاع از این اثرها حتی به یک هزارم قیمت آن بناها نیز مطلع نیستند، شغل تجدید بنا مهم ترین گنبدهای معماری اهل ایران به آزمایشگاه یادگیری کسانی بی تجربیات تبدیل گردیدهاست.
در اینجا بایستی تکرار کرد که شاخصترین اثر ها معماری تمدنی کشورایران در گیر جراحت فراوان و دستکم بخشی از اصالت آن برای مدام خدشه دار گردیده است و بدتر آنکه معین وجود ندارد چه نرمافزارای برای برگرداندن آب رفته از جویبار وجود داراست. با تصاویر و فیلم هایی که منتشر گردیده و می گردد، عمق ناراحتی انگیز این تجدید بناها و یا این که شاید خوب میباشد بیان کنم “تخریب ها ” بیشتر معلوم گردیده و میگردد و با این حالا هنوز چندان صدایی از مدیران ارشد، اساتید باتجربه و همینطور کالجهای تجدید بنا و معماری شنیده نمیشود.
حادثه ذکر شده به قدری ناراحت کننده میباشد که بایستی جلساتی در سطح ها بالای وزارتخانه ارثیهفرهنگی تشکیل گردد. در اینجا بایستی تعارف را کنار گذاشت و در شرایطیکه موردنیاز باشد برای بازسازی اصولی آن از مجرب ترین و دارای تخصصترین مرمتگران عالم امداد گرفت تا بتوان حداقل آنچه بازمانده را با تمرکز رسیدگی و محافظت و آنچه مجروح را، با دقیقترین شیوه ها تا حد ممکن ترمیم کرد.
آنچه امروزه با تجدید بنا خطا و فارغ از طرح و اپلیکیشن ظریف و از پیش نظارت گردیده برای گنبد مسجد عباسی و در صورتیکه فراموش نکرده باشیم برای مسجد روحانی لطف الله اصفهان چهره داده، بسیار دردناکخیس از به عنوان مثال حریقسوزی کلیسای نتردام فرانسه میباشد. در آنجا، یک حریقسوزی غیرعمد، موجب پک پذیرایی ترحیم مشهد جراحت دیدن و تخریب قسمت عمده ای از بنای نام برده شد، ولی در اینجا بدبختانه “به نام تجدید بنا؟؟” ناکارآمدی و بی صلاحیت بودن اجراکننده طرح و مدیر دسته و همینطور ضعف نظارتی سبب گردیده ، خیر فقط به تزئینات گنبدهای نام برده جراحت بدون شوخی وارد گردد که خویش بنا آنان نیز در گیر خمیدگی گردد.
وقوع این رخدادهای اسف توشه و ناراحتیانگیز در اصفهانی که همواره الگوی مدیر، توجه و استادکاری در کلیه هنرهای سنتی شدهاست، مایه تاسف شدید و اما رودربایسی آور میباشد.
رودربایستی آور از آنرو که گنبدهای ذکر شده در زمان چهارصد سال قبل ـ حتیدر ضعف و انحطاط کشورایران قاجاریه ـ حدودا سلامت به دست ما رسیدند و همواره چه از نگاه بنا و چه تزئینات، اصالت و زیبایی آنها نگهداری گردیده بود، در حالی که اینک از هر دو جهت در گیر جراحت گردیدهاند.
در فیلم پخش گردیده از نوسازی گنبد روضه خوان لطف الله نکات رعایت نشدهای که استادکار منتقد بازسازی گنبد روضه خوان لطف الله به ناظر و یا این که اجراکننده (؟ ) نوسازی می گوید، از واضحترین اصول نگهداری اصالت یک بنای تاریخی میباشد، در آنجا خیر کاشیهای نو – در شرایطی که حقیقتا نیاز بودهاند ؟- صحیح بریده گردیده، خیر رنگها صراحت دارد و خیر کلیت ایفا عمل صحیح پیش رفته میباشد. کاشیهای اساسی سازه بنحو رودربایستی آوری در گونیهایی روی هم ریخته گردیدهاند.
معین میباشد که عمده آنان درصورتی که حتی قرار به به کار گیری مجدد شان باشد، در همین فرآیند غلط جابه جایی و حفظ از در بین می روند و شاید رفتهاند. سود این فرایند استعمال از کاشیهای جدیدی میباشد که از لحاظ رنگ و اندازه با مثالهای اساسی سازه هم خوانی ندارند.
کلیه اینها سود نداستن و جهل عامل ها تجدید بنا این بناها با فوتوفن و واژگان ریاضی ها معماری اسلامی و کیفیت بازسازی و مراقبت اصالت بناهای تاریخی میباشد. آری اینک حتی در شرایطی که اعجازوار کلیه موادسازنده گنبدهای روحانیلطف الله و مسجد عباسی را به صورت قبل از نوسازی آن ها بازگردانیم آنچه تا حدود متعددی خدشه دار گردیده و از دست رفته و مدام با شک وتردید به آن نگاه گردد، “اصالت تاریخی تزیینات و حتی معماری بناهای ذکر شده میباشد.
حقیقتاً چهطور خواهیم توانست مجدد به گنبدهای نام برده نگاه کنیم و تصور کنیم هنوز ممکن میباشد بخشی از کاشی کاری آنها مرتبط با استادکاران صفوی و یا این که حتی قاجار باشد؟
بایستی اعلامکرد این رخداد بیان کنده ضعف مدیریتی و نظارتی در سازمان به جا مانده فرهنگی میباشد و نماد می دهد، برخی از مدیران و متصدیان دفاع از این اثرها حتی به یک هزارم قیمت آن بناها نیز مطلع نیستند، شغل تجدید بنا مهم ترین گنبدهای معماری اهل ایران به آزمایشگاه یادگیری کسانی بی تجربیات تبدیل گردیدهاست.
در اینجا بایستی تکرار کرد که شاخصترین اثر ها معماری تمدنی کشورایران در گیر جراحت فراوان و دستکم بخشی از اصالت آن برای مدام خدشه دار گردیده است و بدتر آنکه معین وجود ندارد چه نرمافزارای برای برگرداندن آب رفته از جویبار وجود داراست. با تصاویر و فیلم هایی که منتشر گردیده و می گردد، عمق ناراحتی انگیز این تجدید بناها و یا این که شاید خوب میباشد بیان کنم “تخریب ها ” بیشتر معلوم گردیده و میگردد و با این حالا هنوز چندان صدایی از مدیران ارشد، اساتید باتجربه و همینطور کالجهای تجدید بنا و معماری شنیده نمیشود.
حادثه ذکر شده به قدری ناراحت کننده میباشد که بایستی جلساتی در سطح ها بالای وزارتخانه ارثیهفرهنگی تشکیل گردد. در اینجا بایستی تعارف را کنار گذاشت و در شرایطیکه موردنیاز باشد برای بازسازی اصولی آن از مجرب ترین و دارای تخصصترین مرمتگران عالم امداد گرفت تا بتوان حداقل آنچه بازمانده را با تمرکز رسیدگی و محافظت و آنچه مجروح را، با دقیقترین شیوه ها تا حد ممکن ترمیم کرد.
پک پذیرایی ترحیم مشهد برای مراسم ختم در مسجد؛ چه ترکیبی مناسبتر است؟